心里有香格里拉，哪里都是香格里拉

藏传佛教在迪庆是最主要的宗教。位于迪庆州州府中甸城北佛屏山下的噶丹松赞林寺，属清朝康熙皇帝和五世达赖所建的藏区十三林之一，是云南藏区最大的藏传佛教寺院。寺院四周的山围成八瓣莲花形，前面有圣母湖，背靠“卡日峰”，东面有奶子河的源头，西面与释卡雪峰遥相呼应。相传古代的一位高僧曾见到上坡上众鸟飞翔，于是留下了这里必有众僧云集之日的预言，这个预言刚好与五世达赖的占卜契合，松赞林寺因此而生。

从远处观察松赞林寺，其造型颇似布达拉宫，这里被藏民称做小布达拉宫的缘由也就不言而喻了。

遇见9岁的僧人旺扎就是在供奉宗喀巴大师的大殿里。穿了绛红色长袍的孩子露出半边黑红色的肩膀，温和而有些含羞地笑着清洗众僧用过的餐具。旺扎是不爱说话的，他的汉语不熟练。问什么，只是点头或者摇头。但他不害怕摄像机，当镜头冲着他时，他甚至好奇地想伸手摸摸这个红灯闪烁的小家伙。

他来自茨中，上过一年学，之后，家里人选择了让他做僧侣。他从来没有想过要反对，因为在藏区，做僧侣是很荣耀的事情，而且“生活也不会太辛苦了”。和旺扎说话要依靠一位懂汉语的僧人做翻译。旺扎笃信宗教，他认为一个人心里有任何愿望，只要说给神灵，虔诚地相信神灵，就可以无往而不胜。

在旺扎的带领下，我完成了一个“请求神助”的仪式。在旺扎给我的纸上，工工整整写下：“请神灵助我，希望明天清早起来不再发高烧。”然后，我点燃了酥油灯，恭恭敬敬地把“请求”安置在宗喀巴大师的塑像前。旺扎因此非常开心，送我出大殿，还在叮嘱我：“你心里要有神灵，明天你的愿望就能实现。”而当我反问他的愿望是否已经一一实现时，他笑了：“我没有什么愿望，有的，都实现了。”他拒绝说出那些愿望是什么。问到如果明天我还是发烧怎么办，他再笑：“你要当成不发烧。以后，真的会好起来。”

提给旺扎的最后一个问题同样是关于香格里拉，旺扎也知道很多和我一样的人是带着很多关于香格里拉的知识来寻觅这个神奇所在的。但他认为我们其实很“多余”。旺扎说了很多话给翻译，翻译想了半天，才简单地译出来：“旺扎说的是，香格里拉是不用到处找的，要在你心里找。心里有了，哪里都是。”

我是带着高烧离开迪庆州的。在飞机上，重看拍摄的小僧侣旺扎的部分，那时有一种奇怪的心态：我想我马上就要不发烧了，我会好起来，当我的心境好的时候，病痛和生活中所有的困难都会不存在，那时候，我心里就有了一个香格里拉，我的生活也就会香格里拉起来。

这种心态也许就是香格里拉和有关香格里拉的一切所给予的最重要的启示。

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